8月17日上午，漳澤發(fā)電分公司離退休黨支部組織部門在職黨員及離退休老黨員、老年合唱團的部分老同志們在一樓老年大學活動室開展了主題為“讀懂論語之四毋”的文化講堂活動，有近20余人參加了該期講堂學習。
本期老年文化講堂由離退休黨支部副書記武麗萍為大家分享傳統國學《論語》之毋意、毋必、毋固、毋我的立身處世思想。她首先告訴大家《論語》四毋是出自于“梁漱溟先生講孔孟”之述，是孔子仁、樂、訥言敏行、看自己、 看當下、 反宗教、 毋意必固我的態(tài)度、非功利的態(tài)度、非刑罰的態(tài)度、禮樂的態(tài)度、 孝悌、不遷怒 不貳過、知天命的十三個人生態(tài)度當中的一個。接著分述了“毋意”即是不以個人主觀意識妄斷客觀現實；“毋必”是不犯絕對主義錯誤，凡事辯證看待；“毋固”是不固守成規(guī)而深知變通；“毋我”是不存我見，不以自我為中心，沒有自私之心的做人做事方法論。她通過《論語》中“知之為知之，不知為不知，是知也”、 “人皆曰予知，驅而納諸罟，獲陷阱之中而莫之知避也，人皆曰予知，執(zhí)乎中庸而不能期月守也”、“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?、“己欲立而立人，己欲達而達人”、“有一言而可以終身行之者乎？ 其恕乎！己所不欲，勿施于人”等經典的引用深刻闡明了《論語》四毋作為孔子處事四絕教的社會普世價值和實用意義，作為人與人之間交往和相處的一種客觀法則，《論語》之四毋依然適用于當下，我們要用動態(tài)發(fā)展的眼光和態(tài)度來傳承并體認傳統文化中的精華來幫助我們提升求真務實，通權達變的人生境界。
通過分享者深入淺出的引導和講述，大家都有了不同程度的理解和收獲，在交流討論的環(huán)節(jié)，老同志們結合自己的生活實際紛紛發(fā)言談了自己對“己欲立而立人，己欲達而達人”、“君子要成人之美，不成人之惡”、“學，則不固，過，則勿憚改”等語句的理解，表示了要學以致用，在老年生活里發(fā)揮余熱，弘揚好的品質，過正能量的人生，盡管結束了職業(yè)生涯，但學習是一輩子的事情，要繼續(xù)提升自己的人生境界，做一名重品行、講誠信、真善美的離退老同志！
