人近五十,所見愈多,比較越甚。除卻家鄉(xiāng)情懷,在我眼中,唯有湄潭,堪稱“人間仙境”和“風(fēng)水寶地”,是最為適合人類居住的地方之一。
湄潭這地方,美麗而神秘。
美麗自不必多說,這里是真山真水真空氣,真正的青山綠水,真正的藍天刷屏、白云點贊、碧水抒懷。這里的人們不知道什么叫“水土流失”、“大氣污染”、“空氣霧霾”……
口罩在這里,最不值錢,除了疫情與醫(yī)生,一般沒有人稀罕。
神秘之一要數(shù)其貌似空白的遠古歷史。
湄潭現(xiàn)存的歷史,是1601年建湄潭縣以后的歷史,而不是湄潭這方土地上擁有人類居住以來的歷史。它與歐洲人占領(lǐng)北美洲建立美國有著驚人的相似。
湄潭地處北緯27度,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候。無論從地理位置、自然環(huán)境、氣候條件等都是最為適合人類、古人類居住、生活和繁衍的地方。有人說它是濮人的舊地、夷州的故壤、苗民的故鄉(xiāng)、夜郎國的老巢、三鱉國的都城……因為明朝萬歷年間那一場毀滅性的平播戰(zhàn)爭,當(dāng)?shù)赝林用癖粛錃⒋M,中原朝庭大軍的鐵蹄毀掉了這里輝煌歷史的痕跡,留下太多的神秘,讓后人們?nèi)ゲ聹y、去考證、去發(fā)掘。
是的,誰能說美國之前,北美洲的地盤上沒有人類輝煌的歷史?
湄潭這地方,浪漫而理智。
它多山,而不兇險;多水,而無惡浪。山不高不矮,如韻律般纏綿;水不急不緩,似音樂般蜿轉(zhuǎn)。
一方山水養(yǎng)一方人。
湄潭人文明而不拘泥。他們有寬闊而浪漫的情懷,他們的浪漫體現(xiàn)在改朝換代之際可以接納大批的明臣遺士避亂爭戰(zhàn),縱情抒懷;體現(xiàn)在國難時期可以接納一所國立的大學(xué)于此辦學(xué)七年;體現(xiàn)在戰(zhàn)爭年代可以接納一支乞丐般的軍隊在這里駐扎十余天;體現(xiàn)在縱情山水,率先將無數(shù)的丘陵種上茶葉,連成一片,在內(nèi)陸山區(qū)亨受大海的廣闊與富足;體現(xiàn)在火焰山上的天下第一茶壺,煮茶論道談天下;體現(xiàn)在中國茶城、飄帶橋、濱河景觀、木棧道、黔北民居和十謝共產(chǎn)黨等。
湄潭人開放而不放蕩。他們有發(fā)展而理智的眼光,他們的理智體現(xiàn)在始終建持綠水青山就是金山銀山的生態(tài)發(fā)展理念。不盲從、不狂追、不亂趕。
在湄潭,木匠敬畏伐木,魚翁敬畏捕魚,蔑匠敬畏砍竹…...各行各業(yè)都有敬畏的底線。因為生態(tài)發(fā)展的理念,早己融入每一位湄潭人的骨髓之中。
現(xiàn)如今,湄潭的發(fā)展沒有大拆大建、大開大采,沒有龐大繁雜的城市建設(shè),沒有濃煙滾滾的工廠生產(chǎn)。
湄潭的宣傳沒有大鳴大放、大事渲染,他們從不用最美的文字、最美的舞姿、最美的歌喉來宣傳湄潭,因為他們敬畏藝術(shù),害怕一不小心的濫用,會引來大量浮躁的人潮涌入湄潭,破壞生態(tài),徹底淹沒這塊綠色圣潔的風(fēng)水寶地。
在湄潭這塊地方上,見不到行色匆匆的腳步,聽不見頻率急促、分貝超高的言談。
湄潭人從不隨意挑戰(zhàn)極限,他們信奉道法自然,有十分的能力,只干六分的事情,留二分來應(yīng)對局勢的突變、二分來傳與后人發(fā)展。
這就是我眼中的湄潭:真山、真水、真人、真自然、真神仙。
作者簡介:熊代中,男,1969年生,貴州湄潭人,高中時期開始發(fā)表文章,迄今有新聞、小說、散文、詩歌等作品一千八百余件100余萬字在市級以上公開刊物發(fā)表。現(xiàn)供職于湄潭供電局。
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