做一顆傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的火種

經(jīng)常會(huì)遇到這樣的信息,國(guó)人對(duì)漢字的掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低,反映出一個(gè)問題,隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展,人們對(duì)漢字越來越不注重,越來越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。針對(duì)漢字手寫危機(jī),為了喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí),拯救中華民族文化,中央電視臺(tái)舉辦了《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》比賽,在比賽游戲中學(xué)習(xí)、領(lǐng)略漢字的美,結(jié)果節(jié)目播出后收視率很高。

中華民族傳統(tǒng)文化的最高境界是和諧,和諧就要順應(yīng)自然,尊重自然。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,就會(huì)贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。這是人類長(zhǎng)久生存的金鑰匙。

中華民族傳統(tǒng)文化“百善孝為先”,念及恩情,莫過于父母的生養(yǎng)之恩。“大愛無疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”,要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對(duì)別人真誠(chéng),沒有真誠(chéng)就談不上信用??鬃诱f“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂。”就是告訴人們要從真誠(chéng)開始,自立于社會(huì),成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。

東漢時(shí)期,黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。從對(duì)父母開始盡孝心,然后推廣開來,對(duì)兄弟姐妹、對(duì)所有的親人也有這樣的愛心;對(duì)老師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)大眾,不管到哪里,都用這種愛心對(duì)待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。

宋代元佑八年,楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教,時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見他遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了,此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事廣為流傳開來。

現(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了,知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對(duì)于先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,許多人都幾乎全都置于腦后了,因此,在不久的將來,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?傳續(xù)了幾千年的血脈傳統(tǒng)文化,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國(guó)人將迷失自我,沒有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

中華民族上下五千年文明歷史,一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn),歷朝歷代都創(chuàng)設(shè)出了無數(shù)璀璨的文化瑰寶,這都是中國(guó)人民最為寶貴的財(cái)富,我們深感自豪。然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個(gè)人都肩負(fù)的責(zé)任,則是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問題。  

在這實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì)有《本草綱目》的福澤萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天,傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。

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做一顆傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的火種

作者:趙世蘭  發(fā)布時(shí)間:2018-07-19   來源:電力網(wǎng)

經(jīng)常會(huì)遇到這樣的信息,國(guó)人對(duì)漢字的掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低,反映出一個(gè)問題,隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展,人們對(duì)漢字越來越不注重,越來越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。針對(duì)漢字手寫危機(jī),為了喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí),拯救中華民族文化,中央電視臺(tái)舉辦了《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》比賽,在比賽游戲中學(xué)習(xí)、領(lǐng)略漢字的美,結(jié)果節(jié)目播出后收視率很高。

中華民族傳統(tǒng)文化的最高境界是和諧,和諧就要順應(yīng)自然,尊重自然。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,就會(huì)贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。這是人類長(zhǎng)久生存的金鑰匙。

中華民族傳統(tǒng)文化“百善孝為先”,念及恩情,莫過于父母的生養(yǎng)之恩?!按髳蹮o疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”,要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對(duì)別人真誠(chéng),沒有真誠(chéng)就談不上信用??鬃诱f“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂?!本褪歉嬖V人們要從真誠(chéng)開始,自立于社會(huì),成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。

東漢時(shí)期,黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。從對(duì)父母開始盡孝心,然后推廣開來,對(duì)兄弟姐妹、對(duì)所有的親人也有這樣的愛心;對(duì)老師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)大眾,不管到哪里,都用這種愛心對(duì)待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。

宋代元佑八年,楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教,時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見他遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了,此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事廣為流傳開來。

現(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了,知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對(duì)于先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,許多人都幾乎全都置于腦后了,因此,在不久的將來,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?傳續(xù)了幾千年的血脈傳統(tǒng)文化,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國(guó)人將迷失自我,沒有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

中華民族上下五千年文明歷史,一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn),歷朝歷代都創(chuàng)設(shè)出了無數(shù)璀璨的文化瑰寶,這都是中國(guó)人民最為寶貴的財(cái)富,我們深感自豪。然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個(gè)人都肩負(fù)的責(zé)任,則是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問題。  

在這實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì)有《本草綱目》的福澤萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天,傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。

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