文化，是一個企業(yè)的靈魂；廉政文化，更是企業(yè)凝聚人心、立德樹人、弘揚正氣的土壤和環(huán)境。黨的十八大以來，彬縣供電分公司圍繞全面落實從嚴治黨要求，著力在用人、立德、培育企業(yè)文化上下功夫，走出了一條優(yōu)化企業(yè)政治生態(tài)、營業(yè)生態(tài)、文化生態(tài)的新路子，為公司進入高質(zhì)量發(fā)展，實現(xiàn)創(chuàng)建一流配電網(wǎng)企業(yè)奠定了堅實的作風和廉政基礎。
治企之要，唯在得人。企業(yè)的發(fā)展關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在識好人、用好人、管好人。作為基層供電企業(yè)，不僅要抓好機關(guān)領(lǐng)導班子，更要抓好基層供電所負責人、部門負責人、重點崗位這些關(guān)鍵“少數(shù)”，以“關(guān)鍵少數(shù)”的自我約束、自覺擔當、示范引領(lǐng)，形成企業(yè)發(fā)展的“頭雁效應”。這是一位書記談到怎樣如何“落實全面從嚴治黨要求 深入推進黨風廉政建設”的講話。
清正廉潔、奉公守法，是從政為官的基本準則。
儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，博大精深，源遠流長。無論是“仁愛禮信”、“正心誠意”、“修身慎獨”、“舍生取義”，還是“為政以德”、“民為邦本”，都透露著重民尊民等儒學觀念。“廉潔”是做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。
加強廉政文化建設是我國和平崛起的重要任務。
儒家思想是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是一種民族記憶，是一種國家記憶。廉潔思想作為儒家思想的重要組成部分，具有重要的現(xiàn)代價值。在如今，廉潔教育的對象不僅僅是為官者，還有社會的全體公民。
隨著社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，資本主義“金錢至上”、“唯利是圖”等腐朽觀念有所滋生蔓延；同時，改革所帶來的利益調(diào)整，也引起思想上的種種新困惑與矛盾。所以，要抵制腐朽
思想的侵蝕，就必須加強廉潔教育，克服各種舊思想、舊觀念，戰(zhàn)勝意識形態(tài)方面的各種沖擊和挑戰(zhàn)。
因此，對社會公民進行廉潔教育，提升他們的廉潔意識，也能夠減少社會對于腐敗交易的需求，從而使大量的腐敗交易不會發(fā)生。只有建立一個相對清廉的社會，才能在全社會樹立以貪為恥、以廉為榮的社會氛圍，才能加強整個社會的免疫力。沒有廉潔的社會，清廉政治、廉潔奉公也就無從談起。
同時，作為在學校讀書的青少年也不應忽視廉潔教育。青少年是祖國的未來，學習習慣、社會交際、為人處事等都是通過教育獲得。樹立正確的校園廉潔修身文化理念，能改變他們的世界觀和人生價值取向。培養(yǎng)學生崇廉敬德的思想品質(zhì)，將對青少年學生未來的人生道路產(chǎn)生積極影響。把思想教育、紀律教育、法制教育與社會公德教育緊密結(jié)合起來，使每個青少年都形成尊廉崇廉的共識，使廉正之風走進學生心底，進而引導學生做有正氣，重氣節(jié)的人。
加強廉政文化建設，已經(jīng)成為我國在新世紀和平崛起的重要任務，是“提高國家文化軟實力”的重要內(nèi)容，這是時代賦予廉政文化建設的嶄新意義。我們知道，廉政文化一旦形成和固化，其所表現(xiàn)出來的道德約束力，往往比正式制度更有力度，更具有持久性、穩(wěn)定性和連續(xù)性。
所以，大家要培養(yǎng)主體意識，提高自身的道德修養(yǎng)；倡導非義不取，樹立正確的價值取向；鼓勵節(jié)儉戒奢，提倡儉約的生活方式；提倡知恥求榮，形成良好的社會風尚；大力倡導廉政為民，共同促進國家的廉政建設，形成全民廉潔的和諧社會。
