前兩天，在電臺廣播里聽到這么一個段子，很有意思。講的是清朝乾隆年間的趣事。
話說紀曉嵐跟和珅是一對冤家。有一天，和珅請客吃飯。紀曉嵐剛好此時升官做了禮部侍郎。和珅嫉妒，于是乎就找來了幾個朋友想在酒席上想好好整整紀曉嵐。酒席還未開始，一條狗來到門口。和珅就問紀曉嵐：“這是個什么東西？是狼（侍郎）是狗??？” 當場人都聽出來了，哄堂大笑。紀曉嵐瞅了一眼和珅，不慌不忙地說：“和大人，你一個尚書怎么分不清這個東西呢？我來教你，這是狼是狗，要看尾巴。下托的是狼，上豎（尚書）的是狗。”紀曉嵐的迅速反應，眾人也大笑起來。這時，旁邊的一個御史看不過了，問紀曉嵐：“大家都知道，狼吃肉，狗吃糞，你看看它，他吃的是肉，所以這是是狼（侍郎）是狗，很容易分清?！奔o曉嵐也機敏地回答道：“大人，您剛升官了御史，可這話說的不對啊。這狼固然吃肉，但狗也是吃肉啊。所以呢，它是遇肉吃肉，遇屎（御史）吃屎??！”
段子應該是后人杜撰出來的。但這里提到了一個古代的官職——“御史”。御史，是我國古代的一種官名。早在先秦時期就開始設置了。當時，御史還主要是負責記錄的史實的史官、秘書官。發(fā)展到唐宋時期，朝廷又專門設立的御史臺，作為御史的專門辦公機關，御史人數(shù)不斷增加，職能也不斷豐富，后來發(fā)展為專門負責糾察百官禮儀、風氣的官員，并且這一官職和職能一直延續(xù)到清朝。
在官階上，御史官階雖然不高，只是五品官，但因為其被授予了監(jiān)督、彈劾百官的特殊權(quán)利，而且有同等官員所沒有的朝會權(quán)，能夠直接上書天子而受到眾人的重視。
縱觀我國歷代的御史，涌現(xiàn)了很多耿直忠誠、不畏強權(quán)的典型人物。
戰(zhàn)國時期的齊國，權(quán)臣崔杼弒殺君主。齊國太史（先秦時期，還未設置御史）秉筆直書，在史書上赫然如實記錄下了“崔杼弒君”四個大字。崔杼強行要求其修改，但遭到太史的嚴詞拒絕，并被殘忍殺害。隨后，又先后連續(xù)叫來其他兩位太史，要去其修改史書。但這兩位太史，面對橫在脖頸之上的屠刀，依然保持一身正氣、抱著為正義而死，死而無憾的精神，一個個為了正義而慷慨就義。面對太史們的不畏強權(quán)、英勇氣概，最終崔杼也不得不低頭，“崔杼弒君”最終被永遠留在了史書中。
到了唐代，最出名的御史、諫官就要屬那位魏征了。作為專司為皇帝提建議的言官、御史，魏征認真履行其職責，有時甚至到了當面與皇帝分庭抗禮的地步。一次，唐太宗收到一只進貢的小獵鷹，十分喜歡，一直放在手臂上把玩。忽然，下人通報說：魏征請求覲見。唐太宗一聽是魏征，生怕他看到這只小獵鷹，扣自己一個“玩物喪志、懈怠國政”的“罪名”。于是，趕緊把小獵鷹藏進自己的懷里，心想快快打發(fā)了魏征，再把小獵鷹放出來。魏征進來，一眼就看出了皇帝衣服藏著的小獵鷹，但他假裝沒有看到，而是滔滔不絕地跟皇帝匯報工作。幾次唐太宗都想打斷他，但他仍然堅持繼續(xù)想皇帝匯報。就這樣，等到魏征說完了，悶在太宗懷里的小獵鷹早就斷了氣。太宗皇帝雖然惱火，但他知道魏征是忠臣，監(jiān)督皇帝的言行是他作為御史的本職，因此并未因此而嗔怪與他。魏征死后，唐太宗還留下了那句千古名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。今魏征已去，朕失一鏡矣?！?/p>
在宋朝，同樣是十分重視御史言官的，即使是末代君主。相傳，一個大臣向宋徽宗彈劾寵臣的惡行。說道口若懸河之際，已是日暮西山?；实墼缫佯囸I難忍，要起身吃飯去，但被這個大臣攔住，死死揪住皇帝的衣服，衣服一把就被他扯斷?；兆谂溃耗愫煤谜f話，為什么扯壞朕的衣服。那大臣慷慨回答道：“陛下不吝惜一件衣服，臣何惜自己粉身碎骨？”徽宗聽后很欽佩他的骨氣，就穿著這件破龍袍，重新回到座位，一直把他的話聽完為止。
明朝也是一個御史、言官很敢說話的時代。明代最為敢于觸犯天威的御史當屬海瑞。當時，嘉靖皇帝常年沉迷于道教，煉丹煉藥，勞民傷財。為此，海瑞向皇帝上書，羅列皇帝的這些“罪行”。上書后，海瑞早已做好了不懼個人生死的打算，在自己家中的客廳里擺好了一口大棺材，等待皇帝下旨殺他時候直接用上。但后來，皇帝也并未因此而治罪與他。而“海青天”反而得以名垂青史。
再回到上面提到的，紀曉嵐是不是真的罵過和珅？這個不知道。但清朝乾隆年間，的確有一位勇于執(zhí)法的“燒車御史”，謝振定。而他燒的，正是位高權(quán)重的和珅的車。當時，和珅勢力熏天，他的奴才坐他的車，招搖過市。人們紛紛退讓，不敢靠前。這位御史巡街遇到，命手下將和珅的奴才拉下車，實以鞭刑。見奴才氣焰囂張，又令人焚燒了和珅的車，圍觀百姓連連拍手稱贊。 御史，這個職業(yè)，自古有之。其職責就是主管彈劾、監(jiān)督、糾察上至皇帝、下到百官在禮儀、言行等方面的過失，有些類似今天的紀檢、監(jiān)察、糾察的官員。拋開歷史、階級等因素，他們都有一個共同點，就是匡扶正義、維護法紀。為了這個宗旨，古往今來一批批有勇有志的“御史”們，將“武死戰(zhàn)、文死諫”視為為官者的最高榮譽，不惜以自己的生命維護國家法紀的尊嚴，而他們的芳名也得以世代流傳、永遠受到后世的懷念和祭奠。
