訪全國(guó)人大常委會(huì)委員,中國(guó)作協(xié)書(shū)記處書(shū)記、副主席:吉狄馬加
改革再出發(fā)的路上,精神是前進(jìn)的號(hào)角和動(dòng)力。新時(shí)代的電力精神體現(xiàn)在哪些方面?3月12日,本報(bào)記者就此采訪了全國(guó)人大常委會(huì)委員,中國(guó)作協(xié)書(shū)記處書(shū)記、副主席吉狄馬加。
記者:您能談一談您成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中以及目前家鄉(xiāng)的用電情況的變化嗎?
吉狄馬加:我的家鄉(xiāng)四川涼山是一個(gè)歷史文化非常深厚的地方,也是我國(guó)最大的彝族聚居區(qū),有接近900萬(wàn)人口。2018年春節(jié)之前,習(xí)近平總書(shū)記專(zhuān)門(mén)到?jīng)錾娇赐妥迦罕?,給了我們極大的鼓舞和溫暖。
說(shuō)到用電,我有親身的體會(huì)。過(guò)去涼山的社會(huì)發(fā)展水平很低,1949年中華人民共和國(guó)成立時(shí)剛剛結(jié)束奴隸制,到了1956年才進(jìn)行民主改革。我出生在上世紀(jì)60年代,從懂事起我就知道,雖然城里已經(jīng)能用上電燈,家里也有電爐,但是廣大彝族地區(qū),特別是高寒山區(qū)還沒(méi)有電。我對(duì)電也有一種很特殊的感情。從小讀書(shū),我就有一個(gè)體會(huì),那時(shí)候我們?cè)诔抢镫m然電力不足,但還能有電,但是真正到農(nóng)村去看望一些親戚時(shí)就發(fā)現(xiàn)很多地方根本沒(méi)有電。
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的發(fā)展,現(xiàn)在家家戶(hù)戶(hù)都通了電。彝族是一個(gè)詩(shī)性的民族,就像我歌頌太陽(yáng)、月亮和星星一樣,歌頌電給我們帶來(lái)的文明生活。
記者:彝族人很崇拜火,火和電的共同點(diǎn)是能帶來(lái)光明和溫暖。作為一名詩(shī)人,您能描繪一下對(duì)電的理解嗎?
吉狄馬加:彝族是追尋太陽(yáng)和火的民族,遠(yuǎn)古時(shí)期,我們?nèi)紵饋?lái)驅(qū)趕蝗蟲(chóng)。彝族人生下來(lái)就在火塘邊,我們?cè)诤荛L(zhǎng)的時(shí)間里都把火看成很重要的精神象征。它是貞潔的,又代表著一種力量。
過(guò)去,無(wú)論藏族還是彝族都居住在很缺電的地方。所以,電帶來(lái)的光明就像是太陽(yáng)。我寫(xiě)的《雪域的感恩》就是贊頌當(dāng)代送電人,把光明送到遙遠(yuǎn)的地方。這里冰雪覆蓋,路也非常難走。我在青海工作時(shí)就有一個(gè)深切的體會(huì),電不僅帶去了現(xiàn)代工業(yè)的成果,更重要的是帶去了黨的溫暖,對(duì)民族地區(qū)的關(guān)懷。這種體會(huì)可能是生活在城市里或者比較發(fā)達(dá)地區(qū)的人很難想象的。所以,我覺(jué)得特別要向國(guó)家電網(wǎng)多年來(lái)在艱苦環(huán)境下為他人奉獻(xiàn)的這些送電人致敬。
記者:您在青海工作期間為青藏電力聯(lián)網(wǎng)工程建設(shè)者寫(xiě)過(guò)《把詩(shī)寫(xiě)在天空和大地之間》,詩(shī)中包含哪些打動(dòng)您的故事?
吉狄馬加:寫(xiě)這首詩(shī)不是偶然,有兩個(gè)方面的機(jī)緣。
一個(gè)是我在青海工作時(shí)做了很多文化活動(dòng),特別是青海國(guó)際水與生命音樂(lè)之旅,彰顯中國(guó)在發(fā)展過(guò)程中同樣重視生態(tài)保護(hù)。這個(gè)大型音樂(lè)活動(dòng)是在戶(hù)外,對(duì)電力供應(yīng)的需求比較高。每次,國(guó)家電網(wǎng)都無(wú)私保障,包括專(zhuān)門(mén)架線、派駐應(yīng)急供電車(chē)輛到現(xiàn)場(chǎng)。如果沒(méi)有電,世界性的音樂(lè)會(huì)是不可能完成的。所以,我特別感動(dòng)的是在青海工作那么多年,國(guó)家電網(wǎng)公司從領(lǐng)導(dǎo)到普通供電員工為青海文化品牌的打造,默默做了大量別人看不到的特殊貢獻(xiàn)。
另外一個(gè)是青藏電力聯(lián)網(wǎng)工程的建設(shè)。它不僅僅在中國(guó),即使在世界范圍內(nèi),電網(wǎng)架設(shè)的難度都很高。一方面表現(xiàn)出國(guó)家綜合國(guó)力的提升,另一方面也反映出國(guó)家對(duì)西部地區(qū)的深切關(guān)懷。所以,真正把詩(shī)寫(xiě)在天空和大地之間的是架設(shè)青藏電網(wǎng)的國(guó)家電網(wǎng)人。
記者:今年是新中國(guó)成立70周年,在您心目中,國(guó)家電網(wǎng)人的形象和精神是怎樣的?
吉狄馬加:特別能戰(zhàn)斗,特別能奉獻(xiàn),是我對(duì)電力精神的個(gè)人理解。
特別能戰(zhàn)斗主要體現(xiàn)在,新中國(guó)的工業(yè)起點(diǎn)很低,供電水平也不高,而在短短70年時(shí)間,若干代電力人的奮斗把光明送到我們廣袤國(guó)土的各處,送到海島上,送到雪山頂上,送到草原盡頭。這些不可想象事件的實(shí)現(xiàn),源于特別能戰(zhàn)斗的精神。
特別能奉獻(xiàn),我認(rèn)為就是要吃很多苦,要做出很多常人難以想象的努力。特別能奉獻(xiàn)在我個(gè)人理解中已經(jīng)成為電力人多少年積累起來(lái)的精神財(cái)富。
當(dāng)然,電力精神還應(yīng)該有很多方面。它既是一種傳統(tǒng),也是我們今后再出發(fā)的精神力量和源泉。
記者:國(guó)家電網(wǎng)公司現(xiàn)在致力于建設(shè)世界一流能源互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),最近全面部署建設(shè)泛在電力物聯(lián)網(wǎng),您是怎樣看的?
吉狄馬加:我缺少這方面的知識(shí),但可以肯定這是在全球化的大背景下,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的歷史性機(jī)遇。積極參與其中,我們才能真正立足,真正從一個(gè)大國(guó)向強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。
在這個(gè)思維方式和生活方式都發(fā)生很大變化的時(shí)代,我覺(jué)得在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,我們不可能拒絕互聯(lián)互通的世界。我想我們只能加入,還必須是積極加入,才可能在全球經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展非常復(fù)雜的狀態(tài)下占有先機(jī)。國(guó)家電網(wǎng)作為世界500強(qiáng)第二的企業(yè),我想也代表了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念。我完全相信泛在電力物聯(lián)網(wǎng)的理念將會(huì)在全球經(jīng)濟(jì)共享共榮的發(fā)展過(guò)程中,帶來(lái)很好的發(fā)展和收益。
記者:“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂,文化文藝工作就是培根鑄魂的工作?!蹦鯓永斫膺@句話?
吉狄馬加:文藝的作用是見(jiàn)證這個(gè)時(shí)代,真正地深入到人民的生活中去。但更重要的一點(diǎn)就是鑄造人的靈魂,這是必須要堅(jiān)守的神圣職責(zé)。
很多馬克思主義經(jīng)典作家說(shuō)過(guò),文藝工作者是人類(lèi)靈魂的工程師。在這個(gè)發(fā)展非常迅速的時(shí)代,各種思潮相互碰撞的歷史環(huán)境下,我們更要成為塑造人類(lèi)靈魂的實(shí)踐者,寫(xiě)出對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)程有推動(dòng)作用的作品。還有就是我們必須真正堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,根植在這個(gè)偉大的時(shí)代。
記者:作為著名的國(guó)際詩(shī)人和彝族詩(shī)人,您怎樣看待國(guó)際性和民族性的?
吉狄馬加:任何一個(gè)作家或詩(shī)人必須首先立足于自己的土地,立足于自己民族的生活。我們要寫(xiě)自己民族的生活、人民創(chuàng)造美好新生活的實(shí)踐,民族性是一個(gè)基礎(chǔ)?,F(xiàn)在國(guó)際文化交流越來(lái)越多,我們必須堅(jiān)定文化自信。
中華文化真正在世界上產(chǎn)生影響也要具有國(guó)際性,我們要在構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、“一帶一路”建設(shè)這樣的大的歷史背景中去下功夫。
另外,我們的作品要具有人類(lèi)意識(shí)和人類(lèi)性。這和我們立足土地、堅(jiān)守生活是不矛盾的。我想只有把這幾方面的關(guān)系處理好了,作品才可能是民族的,同時(shí)也是世界的。我在很多地方說(shuō)過(guò),不是所有民族的就是世界的,其中優(yōu)秀的部分才可能是。
記者:您怎樣看待現(xiàn)在特別流行的孩子們的詩(shī)?
吉狄馬加:我覺(jué)得任何一個(gè)小孩都是詩(shī)人,就像小孩在特殊年齡段都是畫(huà)家一樣,他們的想象沒(méi)有被制約。所以,小孩寫(xiě)詩(shī)畫(huà)畫(huà),我認(rèn)為是個(gè)非常好的事情。當(dāng)然,寫(xiě)詩(shī)應(yīng)該是一種天然的情緒或者愿望的表達(dá),我們不該去提過(guò)多要求。我們應(yīng)該給孩子這樣一種空間,至于他們是否能成為我們說(shuō)的詩(shī)人,那是另外一回事。
小孩看事物的這種角度是成年人無(wú)法看見(jiàn)的,是一種天性。我非常鼓勵(lì)也非常希望能看到這樣一些小孩寫(xiě)的作品。
主辦單位:中國(guó)電力發(fā)展促進(jìn)會(huì) 網(wǎng)站運(yùn)營(yíng):北京中電創(chuàng)智科技有限公司 國(guó)網(wǎng)信通億力科技有限責(zé)任公司 銷(xiāo)售熱線:400-007-1585
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訪全國(guó)人大常委會(huì)委員,中國(guó)作協(xié)書(shū)記處書(shū)記、副主席:吉狄馬加
改革再出發(fā)的路上,精神是前進(jìn)的號(hào)角和動(dòng)力。新時(shí)代的電力精神體現(xiàn)在哪些方面?3月12日,本報(bào)記者就此采訪了全國(guó)人大常委會(huì)委員,中國(guó)作協(xié)書(shū)記處書(shū)記、副主席吉狄馬加。
記者:您能談一談您成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中以及目前家鄉(xiāng)的用電情況的變化嗎?
吉狄馬加:我的家鄉(xiāng)四川涼山是一個(gè)歷史文化非常深厚的地方,也是我國(guó)最大的彝族聚居區(qū),有接近900萬(wàn)人口。2018年春節(jié)之前,習(xí)近平總書(shū)記專(zhuān)門(mén)到?jīng)錾娇赐妥迦罕姡o了我們極大的鼓舞和溫暖。
說(shuō)到用電,我有親身的體會(huì)。過(guò)去涼山的社會(huì)發(fā)展水平很低,1949年中華人民共和國(guó)成立時(shí)剛剛結(jié)束奴隸制,到了1956年才進(jìn)行民主改革。我出生在上世紀(jì)60年代,從懂事起我就知道,雖然城里已經(jīng)能用上電燈,家里也有電爐,但是廣大彝族地區(qū),特別是高寒山區(qū)還沒(méi)有電。我對(duì)電也有一種很特殊的感情。從小讀書(shū),我就有一個(gè)體會(huì),那時(shí)候我們?cè)诔抢镫m然電力不足,但還能有電,但是真正到農(nóng)村去看望一些親戚時(shí)就發(fā)現(xiàn)很多地方根本沒(méi)有電。
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的發(fā)展,現(xiàn)在家家戶(hù)戶(hù)都通了電。彝族是一個(gè)詩(shī)性的民族,就像我歌頌太陽(yáng)、月亮和星星一樣,歌頌電給我們帶來(lái)的文明生活。
記者:彝族人很崇拜火,火和電的共同點(diǎn)是能帶來(lái)光明和溫暖。作為一名詩(shī)人,您能描繪一下對(duì)電的理解嗎?
吉狄馬加:彝族是追尋太陽(yáng)和火的民族,遠(yuǎn)古時(shí)期,我們?nèi)紵饋?lái)驅(qū)趕蝗蟲(chóng)。彝族人生下來(lái)就在火塘邊,我們?cè)诤荛L(zhǎng)的時(shí)間里都把火看成很重要的精神象征。它是貞潔的,又代表著一種力量。
過(guò)去,無(wú)論藏族還是彝族都居住在很缺電的地方。所以,電帶來(lái)的光明就像是太陽(yáng)。我寫(xiě)的《雪域的感恩》就是贊頌當(dāng)代送電人,把光明送到遙遠(yuǎn)的地方。這里冰雪覆蓋,路也非常難走。我在青海工作時(shí)就有一個(gè)深切的體會(huì),電不僅帶去了現(xiàn)代工業(yè)的成果,更重要的是帶去了黨的溫暖,對(duì)民族地區(qū)的關(guān)懷。這種體會(huì)可能是生活在城市里或者比較發(fā)達(dá)地區(qū)的人很難想象的。所以,我覺(jué)得特別要向國(guó)家電網(wǎng)多年來(lái)在艱苦環(huán)境下為他人奉獻(xiàn)的這些送電人致敬。
記者:您在青海工作期間為青藏電力聯(lián)網(wǎng)工程建設(shè)者寫(xiě)過(guò)《把詩(shī)寫(xiě)在天空和大地之間》,詩(shī)中包含哪些打動(dòng)您的故事?
吉狄馬加:寫(xiě)這首詩(shī)不是偶然,有兩個(gè)方面的機(jī)緣。
一個(gè)是我在青海工作時(shí)做了很多文化活動(dòng),特別是青海國(guó)際水與生命音樂(lè)之旅,彰顯中國(guó)在發(fā)展過(guò)程中同樣重視生態(tài)保護(hù)。這個(gè)大型音樂(lè)活動(dòng)是在戶(hù)外,對(duì)電力供應(yīng)的需求比較高。每次,國(guó)家電網(wǎng)都無(wú)私保障,包括專(zhuān)門(mén)架線、派駐應(yīng)急供電車(chē)輛到現(xiàn)場(chǎng)。如果沒(méi)有電,世界性的音樂(lè)會(huì)是不可能完成的。所以,我特別感動(dòng)的是在青海工作那么多年,國(guó)家電網(wǎng)公司從領(lǐng)導(dǎo)到普通供電員工為青海文化品牌的打造,默默做了大量別人看不到的特殊貢獻(xiàn)。
另外一個(gè)是青藏電力聯(lián)網(wǎng)工程的建設(shè)。它不僅僅在中國(guó),即使在世界范圍內(nèi),電網(wǎng)架設(shè)的難度都很高。一方面表現(xiàn)出國(guó)家綜合國(guó)力的提升,另一方面也反映出國(guó)家對(duì)西部地區(qū)的深切關(guān)懷。所以,真正把詩(shī)寫(xiě)在天空和大地之間的是架設(shè)青藏電網(wǎng)的國(guó)家電網(wǎng)人。
記者:今年是新中國(guó)成立70周年,在您心目中,國(guó)家電網(wǎng)人的形象和精神是怎樣的?
吉狄馬加:特別能戰(zhàn)斗,特別能奉獻(xiàn),是我對(duì)電力精神的個(gè)人理解。
特別能戰(zhàn)斗主要體現(xiàn)在,新中國(guó)的工業(yè)起點(diǎn)很低,供電水平也不高,而在短短70年時(shí)間,若干代電力人的奮斗把光明送到我們廣袤國(guó)土的各處,送到海島上,送到雪山頂上,送到草原盡頭。這些不可想象事件的實(shí)現(xiàn),源于特別能戰(zhàn)斗的精神。
特別能奉獻(xiàn),我認(rèn)為就是要吃很多苦,要做出很多常人難以想象的努力。特別能奉獻(xiàn)在我個(gè)人理解中已經(jīng)成為電力人多少年積累起來(lái)的精神財(cái)富。
當(dāng)然,電力精神還應(yīng)該有很多方面。它既是一種傳統(tǒng),也是我們今后再出發(fā)的精神力量和源泉。
記者:國(guó)家電網(wǎng)公司現(xiàn)在致力于建設(shè)世界一流能源互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),最近全面部署建設(shè)泛在電力物聯(lián)網(wǎng),您是怎樣看的?
吉狄馬加:我缺少這方面的知識(shí),但可以肯定這是在全球化的大背景下,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的歷史性機(jī)遇。積極參與其中,我們才能真正立足,真正從一個(gè)大國(guó)向強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。
在這個(gè)思維方式和生活方式都發(fā)生很大變化的時(shí)代,我覺(jué)得在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,我們不可能拒絕互聯(lián)互通的世界。我想我們只能加入,還必須是積極加入,才可能在全球經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展非常復(fù)雜的狀態(tài)下占有先機(jī)。國(guó)家電網(wǎng)作為世界500強(qiáng)第二的企業(yè),我想也代表了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念。我完全相信泛在電力物聯(lián)網(wǎng)的理念將會(huì)在全球經(jīng)濟(jì)共享共榮的發(fā)展過(guò)程中,帶來(lái)很好的發(fā)展和收益。
記者:“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂,文化文藝工作就是培根鑄魂的工作?!蹦鯓永斫膺@句話?
吉狄馬加:文藝的作用是見(jiàn)證這個(gè)時(shí)代,真正地深入到人民的生活中去。但更重要的一點(diǎn)就是鑄造人的靈魂,這是必須要堅(jiān)守的神圣職責(zé)。
很多馬克思主義經(jīng)典作家說(shuō)過(guò),文藝工作者是人類(lèi)靈魂的工程師。在這個(gè)發(fā)展非常迅速的時(shí)代,各種思潮相互碰撞的歷史環(huán)境下,我們更要成為塑造人類(lèi)靈魂的實(shí)踐者,寫(xiě)出對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)程有推動(dòng)作用的作品。還有就是我們必須真正堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,根植在這個(gè)偉大的時(shí)代。
記者:作為著名的國(guó)際詩(shī)人和彝族詩(shī)人,您怎樣看待國(guó)際性和民族性的?
吉狄馬加:任何一個(gè)作家或詩(shī)人必須首先立足于自己的土地,立足于自己民族的生活。我們要寫(xiě)自己民族的生活、人民創(chuàng)造美好新生活的實(shí)踐,民族性是一個(gè)基礎(chǔ)。現(xiàn)在國(guó)際文化交流越來(lái)越多,我們必須堅(jiān)定文化自信。
中華文化真正在世界上產(chǎn)生影響也要具有國(guó)際性,我們要在構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、“一帶一路”建設(shè)這樣的大的歷史背景中去下功夫。
另外,我們的作品要具有人類(lèi)意識(shí)和人類(lèi)性。這和我們立足土地、堅(jiān)守生活是不矛盾的。我想只有把這幾方面的關(guān)系處理好了,作品才可能是民族的,同時(shí)也是世界的。我在很多地方說(shuō)過(guò),不是所有民族的就是世界的,其中優(yōu)秀的部分才可能是。
記者:您怎樣看待現(xiàn)在特別流行的孩子們的詩(shī)?
吉狄馬加:我覺(jué)得任何一個(gè)小孩都是詩(shī)人,就像小孩在特殊年齡段都是畫(huà)家一樣,他們的想象沒(méi)有被制約。所以,小孩寫(xiě)詩(shī)畫(huà)畫(huà),我認(rèn)為是個(gè)非常好的事情。當(dāng)然,寫(xiě)詩(shī)應(yīng)該是一種天然的情緒或者愿望的表達(dá),我們不該去提過(guò)多要求。我們應(yīng)該給孩子這樣一種空間,至于他們是否能成為我們說(shuō)的詩(shī)人,那是另外一回事。
小孩看事物的這種角度是成年人無(wú)法看見(jiàn)的,是一種天性。我非常鼓勵(lì)也非常希望能看到這樣一些小孩寫(xiě)的作品。