戰(zhàn)“疫”中的文學(xué)

　　“沒有人是一座孤島……不要問喪鐘為誰而鳴，它就為你而鳴。”自新冠肺炎暴發(fā)以來，17世紀(jì)英國詩人約翰·多恩的這首詩歌被廣泛提及，和這首詩同樣被廣泛轉(zhuǎn)載的，還有出自《詩經(jīng)》的“豈曰無衣?與子同袍”。

　　面對病毒肆虐，當(dāng)口罩成為我們每個人自保也是保護(hù)他人的強(qiáng)大武器，當(dāng)全國一盤棋馳援武漢，棉衣棉被大量運(yùn)往災(zāi)區(qū)，許多人因?yàn)橐咔槊刻焯嵝牡跄?hellip;…“沒有人是一座孤島”“豈曰無衣?與子同袍”蘊(yùn)含的深刻思想與人文情懷，穿過千百年歷史風(fēng)云，熠熠生輝。這兩首經(jīng)典詩歌深切呼喚人與人之間患難與共，彰顯鮮明的“人類命運(yùn)共同體”意識，非常契合全民抗疫現(xiàn)實(shí)語境，引起大眾共鳴理所當(dāng)然。

　　“在無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，和我有關(guān)。”當(dāng)一個地方出現(xiàn)險情，牽一發(fā)而動全身，幾乎我們每個人的安危，都與億萬同胞的安危息息相關(guān)。尤其是抗擊新冠肺炎這種疫情，任何一個人都無法獨(dú)自戰(zhàn)斗，亦難以置身事外，我們唯有精誠團(tuán)結(jié)，同仇敵愾。人類社會已經(jīng)走過數(shù)千年，歷史上曾經(jīng)發(fā)生數(shù)不勝數(shù)的天災(zāi)人禍，人類正是依靠守望相助使得文明的火種世代相傳。

　　抗擊疫情，渡過災(zāi)難，文學(xué)的聲音不可或缺。在疫情風(fēng)起云涌之際，國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨現(xiàn)場，運(yùn)籌帷幄;成千上萬醫(yī)護(hù)工作者主動請纓，奮不顧身奔赴“前線”，為搶救“傷員”不舍晝夜;各地志愿者、國士專家紛紛挺進(jìn)“災(zāi)區(qū)”，獻(xiàn)策出力;愛心人士慷慨解囊，捐款捐物不遺余力;眾多公職人員積極響應(yīng)號召，放棄春節(jié)休假，沖到阻擊戰(zhàn)一線，成為人民群眾生命安全和身體健康的“守護(hù)神”……在“抗疫戰(zhàn)爭”中涌現(xiàn)大量可歌可泣的英雄人物與先進(jìn)事跡，需要詩歌等生動的文字來傳遞;無懼風(fēng)險勇立潮頭的境界風(fēng)范呼喚文學(xué)來定格。

　　當(dāng)疫情洶涌，我們每天第一時間打開數(shù)據(jù)頁面，無不觸目驚心?？吹嚼浔乃劳鰯?shù)字，想到數(shù)字背后都是一個個活蹦亂跳的生命瞬間凋零，內(nèi)心充盈無以名狀的悲哀，以及緊張焦慮甚至恐懼不安……這些疫情抑或?yàn)?zāi)難面前的負(fù)面情緒，需要稀釋化解。文學(xué)深藏?fù)嵛啃撵`的溫暖。

　　這次疫情時時刻刻牽動億萬國人之心，也引起國際社會廣泛關(guān)注。疫情蔓延覆蓋前所未有，但是我們每一座城市、每一個鄉(xiāng)村、每一個街道以及社區(qū)，都已經(jīng)壘起堅(jiān)固的“戰(zhàn)壕”，這里已是“全民皆兵”。我們堅(jiān)信，我們終將戰(zhàn)勝病毒，迎來春暖花開。然而在花開未開之時，我們很有必要以文學(xué)力量鼓舞信心、激發(fā)斗志，凝聚打敗瘟神的英雄豪情。

　　文學(xué)除了歌頌真善美之外，還有一個功能是鞭撻假惡丑。在眾志成城抗疫中，也出現(xiàn)了些許不和諧的雜音。比如，有患者故意隱瞞病情，到處亂竄;有人搶購口罩等防疫物資，再高價出售;有人銷售假口罩;還有人趁著疫情混亂，玩弄坑蒙詐騙伎倆……不一而足。這些喪失公德人倫底線，以及發(fā)國難財(cái)?shù)某髳盒袕剑膶W(xué)自然要予以無情撻伐。這既可讓卑劣者自慚形穢，也讓更多人的心靈防線得以加固。

　　抗擊疫情，我們既需要口罩，也需要文學(xué)、需要詩歌。口罩可以阻隔病源，文學(xué)、詩歌能夠消除頹廢心理，喚醒昂揚(yáng)激情，鼓舞我們勇往直前，戰(zhàn)無不勝。

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